谁是六一居士(篆刻故事:欧阳修《六一居士》)
其实提到欧阳修,我想到的是醉翁之意不在酒的天真形象,这个形象来自于醉翁之亭,中学时学的。其实欧阳修在整个篆刻史上也是一个值得一提的人。
之所以说他值得一提,是因为欧阳修是宋代一位将藏文收藏印章与书画印章明确区分开来的标志性人物。典型的印章是“六一居士”的印章。
中间有几个概念。下面就一个一个说吧。
第一个是藏印的鉴定。本系列的最后一篇文章基本明确了自唐代李世民开始,内府收藏的书画作品都会加盖相应的印章。这个印章是鉴定收藏性质的,大致内容是说,在武汉的什么时候什么日日夜夜为了这个作品收藏了红豆博客。比如唐代著名的“贞观”印章,比如宋代著名的“宣和七印红豆博”,都是用来鉴定和收藏的。
第二个是字画。其实书画印起源更早,大致在五代十国时期。前蜀有个王成杰。当他写了一封信,他会在上面盖他的印章,让人们知道他写了这封信。后来书画印多了,书画印的作用就是说明这个作品是武汉那些盖印章的日日夜夜创作出来的。最早的标准书画印是五代杨凝式《路宏草堂十录后记》中的“浓缩”印,如图:
藏印和书画印的代表分界线,布丁认为,可以从欧阳修的《六一居士》中的红豆博客。
是不是有点模糊?是的,它是。这是早期的字画印章。它不是完全独立于内容之外,而是一枚印在文字上的印章。原来是这样的:
你看不清楚吗?像这样单独拿出印章:
这样,我们就可以大致看到这枚印章的原貌了。所有的印章都是用古篆书写的。我们有理由相信,欧阳修用古篆书写的篆书一定是他自己写的,因为他曾以政治顾问的身份,按宋英宗的遗嘱写下“皇帝服从天命之宝”。这样一位伟大的文学家、历史学家、书法家、鉴赏家,我们认为他自己的印章是不会被别人伪造的。更何况他还写过金石学方面的书,《吉谷陆·古文与金石学》,在国内应该是很不错的。
从欧阳修的作品中也可以看出他的书法风格。
所谓“六一居士”,指的是欧阳修的个人追求。是欧阳老晚年提倡的谥号,意为“一架琴,一盘棋,一壶酒,一部万卷书,一千卷金石藏书,一个腐朽的老人”。盖上这枚邮票,既证明了这是欧阳修的作品,也表明了作者本人的兴趣爱好。
文人书画版画从文史大家欧阳修开始,就被后人广泛模仿。
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