玛雅文明,是现代分布于现今墨西哥东南部、危地马拉、洪都拉斯、萨尔瓦多和伯利兹国家的丛林文明。虽然处于新石器时代,却在天文学、数学、农业、艺术及文字等方面都有极高成就。
从上世纪开始,人类对玛雅文化的考古取得了飞跃式的进展,不但,从玛雅文化区中发掘出大量极具历史价值的文物,更是使从前流传下来的玛雅编年史被颠覆。换句话说,最新的研究成果直接质疑了传统的编年史:那么,玛雅文化是什么时候开始的?

虽说如此,但是,就此修改流传已久的编年表可不是那么容易的,其中,存在许多历史遗留问题。
一直以来,美洲中部多种文化的“母文化”是奥尔梅克文化,但是,美洲中部所谓多种文化中,玛雅文化占据极大的比重,也就是说,古代玛雅人从奥尔梅克文化中汲取了大量知识,这才使得玛雅文化得以发展。

根据佩腾地区所进行的考察结果显示,玛雅文化比“母文化”奥尔梅克文化还要早上将近千年,这个问题带来的连锁反应巨大,所以一定要进一步考察,才能对编年史做出对应的整改。
这场考古活动将玛雅人的历史增加了千年,还增加了佩腾地区的历史。倘若,将玛雅文化起源时间按照考察结果定义,那么,就得重新解释玛雅文化和奥尔梅克文化间的继承关系,还得将玛雅文化作为“母文化”研究“新生文化”奥尔梅克是如何受到玛雅文化影响的。

一、根据考古学家在玛雅文化区的大规模考察结果,结合多次被发掘出来的整套陶制品,加上地质学家对当地地层的考察,确定了这一文化的时期。
二、在佩腾当地的许多玛雅石碑中,文字学家指出,玛雅人曾用象形文字记录玛雅文化的各个发展阶段。
通过这些依据,多方学者首先将玛雅文化时期同罗马儒略历做联系,其后,又跟格雷历相互关联,并将其中涉及到的时间节点一一对应。

在传统的编年史中,玛雅文化总共被划分成三个阶段:
一、大约在距今三千五百年到距今一千七百年左右,被称为“前古典时期”。
二、大约在距今一千七百年到距今一千二百年之间,被称为“古典时期”。
三、大约在距今一千二百年到距今四百年之间,到最后一批成规模的玛雅人被西班牙人击败为止。

到了第二阶段,玛雅地区南部的居民跟包括佩腾在内的其他文明有了贸易关系。到了后期,以佩腾地区为中心的石碑文化得到推广,该地区出现了较为考究的尖顶石碑,可惜,佩腾地区最终走向衰落。同时期的玛雅北方文化崛起,当地毛石工程盛行。

正因为存在不确定性,所以,才使得历史变得更具魅力,希望通过多方学者的不断努力,能够为我们重新还原一个真实的玛雅。
与传说相反,玛雅人从未消失,仍有三百万现代玛雅人居住在尤卡坦半岛地区,很多人至今仍然能说玛雅语系的语言。玛雅从未有一个统一的强大王国,整个玛雅地区分成数以百计的城邦,玛雅各邦在语言文字、宗教信仰、习俗传统上却属于同一个文化圈。
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