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六月十九是观音什么日子?是观音菩萨的得道之日

六月十九是观音什么日子?是观音菩萨的得道之日 第2张

六月十九是观音什么日子?是观音菩萨的得道之日 第4张

观世音菩萨,云何名为“观世音”,在世间观众生的音声,寻声救苦,故名“观世音”;修持耳根圆通法门而悟道,故名“观世音”;而在民间则普遍称为观音菩萨。观世音菩萨名号全称比较长,“南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨”,“大慈”给予一切众生乐,“大悲”拨除一切众生苦。

据数种本迹经典记载,观世音菩萨在久远世以前就已成佛,名“正法明如来”,为救度众生,他倒驾慈航以菩萨之身寻声救苦。

观世音是一生补处的法身大士,是继承阿弥陀佛位的菩萨,具足十方诸佛的所有功德,他大慈大悲救苦救难普度众生,有求必应,因此在亚洲文化圈里妇孺皆知,深入人心。

六月十九是观音什么日子?是观音菩萨的得道之日 第6张

根据民间传说,观世音菩萨有几个化身,其一便是妙善公主。

很早以前,西峪国妙庄王有三个女儿,长女妙因、次女妙缘、三女妙善。据说妙善公主农历二月十九出生,出生时室内异香天华,空中祥云环绕。其自幼聪慧,喜爱佛法,不慕荣华,年少时便博览群经,世人尊称为“三皇姑”。

待妙因、妙缘长大成人相继出阁后,唯妙善公主不听父命,决心出家修行。妙庄王大发雷霆,就将妙善公主贬为庶民,赶出皇宫。于是,妙善公主就在九月十九这一天,到香山白雀寺出家。

后来妙庄王得了重病,只有服用直系亲属的手和眼才能痊愈,妙庄王认为妙因、妙缘最孝顺,就传旨让她们献出手眼,可谁知两人都不愿意。后来,妙善公主将自己的手眼剜割下来,给妙庄王服用。

妙庄王病愈后,才发现救他的竟是早已出走的女儿妙善,此时见到自己女儿已无手眼,悲痛万分,他向佛陀礼拜忏悔,希望女儿恢复手眼。佛陀被妙善公主的孝心感动,就赐她千手千眼。

后妙善公主修行九载于六月十九方成正果。

关于观音菩萨的来历,佛教中还有以下几种说法:

之一 宝藏如来授记

《悲华经》述说,往古南赡部州曾有无诤念王,尽心供养宝藏如来,宝藏佛为其授记,将来成佛号“无量寿佛”。此无诤念王育有千子,亦信佛道。其长子名不朐,次子名尼摩。太子不朐发愿说倘若众生遭受悲苦恼恨,若能念诵其名,为天耳所听,天眼所见,必来救济,使众生脱离苦海,若此愿不达,则终不成佛。宝藏佛为不朐授记:“今当字汝为观世音”。无诤念次子尼摩即为大势至菩萨。

之二 《吠陀》中的双马童神

印度上古《吠陀》经典中,有一对孪生的双马童神,是神通广大、救苦难、重慈悲的善神。双马童神象征慈悲与善良的精神,听名救助的性质也与观世音相同,因而,双马童神被视为观音菩萨在古代印度的化现。密宗明王像中的马头明王,就是马头观音,为慈悲观音的化现。

之三 古佛 “正法明如来”

《千手千眼大悲心陀罗尼经》记载:观世音菩萨实乃过去古佛,早在无量劫前已成正觉,号为“正法明如来”。这些佛典认为,观世音出道之早,是十方世界许多佛所望尘莫及的。

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可化身千百亿的观世音菩萨,他的形象当然是数说不尽千变万化的,佛教早期观音菩萨造像带有明显的犍陀罗风格,随着与中国本土文化的融合,观音形象逐渐中国化,女性观音形象的出现是中国化观音的特征。

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观世音菩萨对于我们悲心增长具有非常强大的促进力量,而佛门中,观音修行法门有显、密多种,以观世音菩萨为核心或相关的修行方法有持名、持咒及诵经等。

诵经

汉译佛经之中最为短小而广为流行的就是《般若波罗蜜多心经》,《心经》为大般若经之精髓,诸佛之心要。观世音菩萨在修行甚深般若时,照见“色受想行识”这五蕴皆空,由此智光显现,人法双忘,超脱一切如幻的世间苦厄。

持名

出自《法华经·观世音菩萨普门品》,在此品中,佛陀说凡是有苦恼的众生都可以念菩萨的名号,从而获得解脱。

持念观世音菩萨名号的法门,也被认为是最平易近人,人人可修,时时可修,处处可修。

虚云老和尚也嘱咐普通佛弟子,应多多诵读《观世音菩萨普门品》,可以帮助我们树立修学的信心,还能在现实生活中得到祈福消灾等方面的实际利益。

持咒

在宗教信仰中有大量不能以言语说明的特殊灵力之秘密语,这便是“咒”。“咒”原是向神明祈祷除厄难、得利益时所用的密语。咒语自古即行于印度,较早即为佛教所采用。至大乘经出现后,所载真言渐多。密教典籍盛行后,密咒更成为修行过程中不可或缺的内涵。

此外,观世音咒语还有《六字大明咒》《消伏毒害咒》《十一面神咒》等。

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念观音、求观音、学观音、做观音,每个人都能成为菩萨的一手一眼,都能成为别人生命中的观音菩萨,成就他人的同时就是成就自身。

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